desejo (+)

Pense numa lógica que afirma uma coisa pela própria positividade desta coisa (e pela positividade das outras coisas que estão na mesma órbita desta coisa
com todas as suas diferenças não consensuais
Experimente não ir simplesmente pela negação de outra(s) coisa(s) que também é/são múltipla(s) por natureza, mas que para ser/em negada/s em bloco precisa/m ser/em reduzida/s a um universal_molar.
Afaste-se do que vê a diferença negativamente.
Afaste-se da tristeza. Os afetos do corpo são os afetos do pensamento.
Procure – no campo da esquerda – a multiplicação do que difere positivamente.
Trace uma linha transversal nas redes e avalie se é capaz de entrar em todas elas.
Eu sou.
“Em sua rede há inimigos inconciliáveis”, disse-me o hacker.
“Eu sei”, respondi.
Consigo que minha diferença seja afirmada por campos que hoje são ou dizem ser opostos. Você também consegue. Na verdade, você já faz isso. Virtualmente.
Aquém da linguagem política: o campo das forças políticas. Quantas conexões possíveis! É maravilhoso! Quantas cores! Quanta criação!
Gente que se desconectou se conecta na virtualidade em que me (des-) encontro.
Movimento de movimentos de movimentos de movimentos sem começo nem fim.
Observe o meio do rio, suas velocidades, seus giros, seus momentos de perigo, suas velocidades, e seus momentos de abertura.
Entre.
O virtual da política é pura potência, é devir, é caldo diferencial, é um outro melhor dos mundos possíveis mas, intuo, talvez a “transversalidade” necessária para a (re-) composição das forças que hoje no plano real se anulam só seja possível para quem está (você está?) disposto a pensar uma política cuja ontologia parta da conexão de potências das mais variadas matizes, no caso aqui à esquerda, e se (con-) funda com elas.
Parece-me impotente uma política para o século XXI que necessite abolir já na saída tudo o que difere (ou que necessite para se afirmar que as diferenças se fundam numa identidade centralizadora), parece-me impotente afirmar uma identidade que não condiz com a multiplicidade que a gerou, mas que é apenas reflexo dela própria.
Vejo daqui do virtual (que é absolutamente real) brilhando no horizonte uma política sem identidade justamente porque tornou-se capaz de mergulhar nas diferenças virtuais que a constitui e elevar essas diferenças a sua própria condição.
Encontrei e afetei-me alegremente como uma política pulsante, política viva de conexão e elevação de potências e não de mera disputa de poder e supressão de potências. Essa política existe, como efetuá-la? Como deixar de entender a diferença como algo simplesmente negativo? Como abrir o conceito da política para o que ela não é, mas pode ser para ser outra coisa diferente da impotência que hoje ela é. Aproximei o microscópio dos meus críticos e dos que critico e me surpreendi com o movimento dos movimentos. Estar à esquerda não é estar no mesmo lugar, mas em outro lugar tão real como este, mas com potencialidade de revolucioná-lo, torná-lo mais alegre, mais apto a possibilitar aquilo que podemos. Agora tenho dificuldade de simplesmente negá-los, vejo-os como forças, intensidades, luzes, inteligências, instintos, desejo revolucionário. Abstenho-me de julgar, apenas pergunto: como permanecermos absolutamente singulares quando sairmos deste caos e afirmamos definitivamente a política que aqui encontramos? O novo já nasceu. O velho deve morrer. Vimos a cara dele: é horrível. Mas o que temos a propor é infinitamente mais belo: é a tarefa revolucionária de nossa geração. Seremos capazes de sair daqui para a atualização definitiva de uma política à altura de nossos desejos?