Simpatias neoliberais

A causa ambiental mobilizada de maneira desarticulada da questão social permite ao burguês performar uma preocupação com o universal sem arranhar seu egoísmo microcósmico. A preservação da natureza é defendida apaixonadamente enquanto o questionamento de sua própria forma de vida, baseada em consumo desenfreado, distinção e, não são poucos os casos, na transformação sub-reptícia da coisa pública em benesse para si e para os mais próximos, é dissimulado. Hume ensinava em suas pesquisas sobre a natureza humana que “não contraria a razão preferir a destruição do mundo inteiro a um arranhão no dedo”. “Preservar a Natureza” pode até vir a ser um imperativo válido para todos, mas só fará sentido se associado à criação de condições e instituições capazes de devastar uma outra natureza: a natureza egoísta de todos os homens sejam eles absolutamente despreocupados com a Natureza sejam eles preocupados apenas com a Natureza e com o trágico destino do próprio dedo. No deserto de captura generalizada da vida fascista e não-fascista pela maquinaria neoliberal um amigo esboçou uma possibilidade de fuga: “conectar as agendas libertárias, trabalhistas, ecológicas será o desafio da esquerda nas próximas décadas. Mas o denominador comum de todas essas lutas é a resistência contra o neoliberalismo. Sem uma crítica concreta a este modelo nefasto, a Amazônia queimará até o fim”.

Anarcocapitalismo de Estado?

Já tinha visto jovens tomando sopa no restaurante universitário e defendendo o fim da universidade pública, mas achava que a confusão parava por aí.

A verdade é que essa juventude “anarcocapitalista”, “ultraliberal” e “libertariana” ocupa cargos no Estado e comanda páginas com mais de 500 mil seguidores e canais no youtube com 570 mil inscritos e vídeos com mais de 700 mil visualizações.

De acordo com a reportagem “Quem são os libertários e anarcocapitalistas, que pregam o fim do Estado” publicada pelo jornal Folha de São Paulo, “Paulo Guedes levou para sua equipe uma vasta gama de liberais, e os libertários e anarcocapitalistas não foram excluídos. Estrategicamente, eles estão em áreas que cuidam da redução do Estado na atividade econômica. Um deles é Geanluca Lorenzon, 26, diretor de Desburocratização do Ministério da Economia e fundador do Clube Farroupilha, de Santa Maria (RS), uma das muitas entidades ultraliberais surgidas nos últimos anos”.

Esse componente juvenil do governo bolsonaro é algo que precisaria ser estudado mais a fundo. Ele, ao que parece, fornece a bolsonaro, no plano ideológico, um tipo de atração entre jovens na faixa entre 20 e 30 anos ligados nas ideias de Mises, Hayek, Ayn Rand e Rothbard, criptomoedas e aceleracionismo de direita.

Parece-me que a política econômica do desgoverno bolsonaro pode, paradoxalmente, ser definida como “anarcocapitalismo de Estado”. Trata-se de um governo que se utiliza dos aparatos do Estado – e da força contestatória da juventude – para destruir o Estado. Lebrun certa vez disse que os liberais são aqueles que serram o próprio galho. Diria que os ultraliberais serram o próprio galho e celebram o acidente. Há um desejo de abolição em suas linhas de fuga.

O desejo revolucionário de significativas parcelas da juventude brasileira foi capturado por uma máquina que estimula seus sonhos de liberdade entregando-lhe no mesmo pacote informacional o delírio sem limites do capitalismo, a ilusão de um “livre mercado” que nada tem de “libertário”. De repente, tornou-se ‘cult’ defender com uma pistola automática ou um rifle o fim do SUS e da universidade pública para todos e todas.

E não pensemos que o desejo por armas é apenas efeito retórico. Ele é real, mas circula fora do radar dos titios e titias do FB e do Twitter. As ameaças recentes de atentado armado a universidades brasileiras estavam sendo planejadas em sub-fóruns do 4chan que permite e encoraja a interação anônima entre seus usuários. O 4chan é o maior fórum do mundo, com doze milhões de visitantes por mês. O que se passa neste momento nas profundezas da web? Quais são seus efeitos na superfície do real? Um deles não se expressaria justamente na defesa do governo por parcelas significativas da juventude? Defesa que na verdade não é a defesa do político (há 30 anos no Estado) Bolsonaro, mas defesa de um desejo geracional capturado por estrategistas de campanha como Steve Bannon e identificado com a imagem vazia do “mito”.

::: E se o céu cair? :::

Indico o belíssimo livro “A Queda do Céu” do xamã e líder Yanomami Davi Kopenawa. É possível pensar e viver sem destruir a Floresta! É possível, cara pálida, vivermos sem termos que apoiar a abertura de mineração predatória por empresas privadas nos ‘tekohas’ (territórios sagrados) dos povos originários desta terra a que se convencionou chamar Brasil. Leiam “A Queda do Céu” e depois reflitam sobre o que se passa neste país em transe. Por que esse delírio fanstasmático pelo metal? Por que tanto investimento do desejo em mercadorias? Qual o sentido de apoiar expansão de garimpo em terra indígena? Qual o intuito de desacreditar informações científicas sobre o aumento do desmatamento na Amazônia? Por que não cuidamos de nossas vidas e deixamos os índios fazerem o que bem entenderem de suas vidas? Por que essa insistência em questionar o modo de vida e a cosmovisão desses povos plurais e singulares? Por que ainda persiste uma crença cega em tudo que certos políticos, claramente incompetentes, discursam sem produzirem efeitos reais e benéficos na realidade? Bolsonaro, por exemplo, está há 30 anos no poder garimpando o Estado brasileiro. Por que devemos acreditar nele? Por que as pessoas acreditaram nele, mesmo sabendo que em toda sua trajetória não apresentou um projeto sequer para o bem dos brasileiros!? Não! A extrema-direita não é a “nova política”, muito pelo contrário, é a materialização das mais velhas práticas e vícios públicos se passando como novo. Leiam “A Queda do Céu” e depois reflitam sobre o presente e o futuro (se ainda houver algum) desse país em que sob o pretexto da mineração prepara-se o extermínio final dos povos indígenas. Os brasileiros permitirão mais esse desastre? E se o céu cair? Palavras de um xamã. Palavras de Omama.